LUCIANO CAMS: "Cuando vos te abrazás todo lo demás se derrumba, pierde todo tipo de sentido"

 

El deseo por encontrar su propio camino lo llevó fuera de la ciudad desde pibe. El plan era la danza, la búsqueda lo puso en la milonga de Buenos Aires. Encontró en el tango la idea del círculo perfecto para terminar de definir su identidad, la que hoy repite en la vida y en las pistas: Tanguero. Luciano Cams regresó a nuestra ciudad, ahora es bailarín profesional, Profe de tango, papá, pareja y un interesante protagonista de la cultura popular que después de una hermosa charla te deja una sensación plena: se baila como se vive.

CON LOS SUEÑOS A OTRA PARTE

-Luciano decime quien esos

-Primeramente tengo un nombre que es Luciano y yo me defino como un tanguero, eso es lo que me define en la vida y esa palabra tanguero encierra todo lo que engloba la cosmovisión del tanguero. Un tipo activamente político, peronista,  de una creencia profundamente colectivista, si no lo hacemos colectivamente a todo no lo vamos a lograr, por eso la palabra tanguero siempre vivimos en grupo, el tanguero solo no pasa nada. El tango se baila de a dos como mínimo y se ejerce en un ámbito de baile que es la milonga que es grupal, que es social, por eso la palabra tanguero me engloba en todo lo que hago. Después circunstancialmente soy bastantes cosas, soy bailarín profesional, hoy en día soy un administrativo. A mí como palabra me defino: yo soy un tanguero.

-¿Y  cómo llegaste a saber que sos un tanguero? Porque uno no nace tanguero y menos en este lugar.

-Hace tiempo vengo pensando porque elegí el tango porque yo empecé como bailarín folclórico, desde los cuatro años que bailo folclore y cuando pude –yo de chico- despegué de mi casa. Me fui de casa desde chico y siempre tuve la inquietud de no vivir la misma vida que vivían mis compañeros en ese momento,  yo quería vivir algo más, no sabía qué pero quería vivir algo más, sentir algo más. Fui buscando por todos lados, socialmente mi familia y todos me pedían que estudiara algo y no encajaba en ninguna caja, no encajaba en ningún lado, la pasaba mal estudié agronomía y no encajaba en ningún lado. Un día mi viejo me dijo algo tenés que hacer “no podés vivir de vago”, entonces me puse a pensar que quería hacer entonces dije ¿Qué es lo que menos me cuesta hacer? Menos esfuerzo pero del esfuerzo físico, del mental que era lo más me gustaba hacer y era ser bailarín. Entonces me voy a Buenos Aires a estudiar Licenciatura en folclore y cuando hago licenciatura en folclore descubro el tango de a poquito, empiezo a bailarlo, descubro el tango y ahí sentí, yo siempre fui un tipo de pocas palabras en el sentido emocional, siempre tuve un discurso bastante fácil pero en el sentido emocional pocas palabras, y el tango me permitía en un abrazo esconder un montón de cosas

-Demostrar.

-Demostrar un montón de cosas que yo escondía. Un gran bailarín que era el Chino Perico decía que uno baila lo que es, vos podés aprender técnicamente con cualquiera que se te ocurra pero vas a terminar bailando lo que sos. Si sos un tipo serio vas a bailar seriamente, si sos alegre vas a bailar alegremente  y siempre así. Eso me daba vueltas en la cabeza y finalmente descubrí lo que bailo lo que soy, entonces eso me define como bailarín y por eso elegí ser tanguero. Elijo ser tanguero porque…

-Te da identidad.

-Me da identidad, me permite mostrarme ante el mundo tal cual soy. No sé si está bien o está mal pero es lo que soy. Eso siempre me ayuda a sacar cosas de adentro, todo el tiempo estoy  sacando cosas de adentro. Por eso cuando yo doy clases es muy importante este sentido de bailar lo que uno es. Yo no demuestro pasos, no enseño pasos sino que cada uno pueda revolver en su guiso a ver que sale porque desde ahí es donde parte tu tango.

UN TIPO QUE SIEMPRE ESTÁ YENDO

-Eso está bueno porque es un desafío, porque uno busca cuestiones de aprendizaje desde el saber técnico que me enseñen porque quiero bailar como ese, cuando llega eso me acerca mucho más –calculo yo- porque decís bueno yo no voy a tener que bailar tan bien como aquel sino que voy a tener que relacionarme conmigo mismo y a su vez tengo que ver cómo me conecto con mi cuerpo y que dice mi cuerpo porque ahí está la clave.

-Lo asocio mucho con la educción popular, el tango tiene, el tango y todos los saberes históricamente tienen como una bajada que viene verticalmente que uno aprende de y la realidad es que en el tango sucede todo lo contrario, uno va caminando su propio camino en el sentido que yo te puedo enseñar cualquier cosa a vos pero si no tenés las posibilidades físicas o el carácter o atacar el movimiento desde algún no lo vas a poder hacer entonces yo hice a la inversa a ver como uno puede construir su tango desde el no saber nada, que lo vayamos construyendo entre todos. Entre todos en el sentido de acompañarte diciéndote desde afuera vas bien por acá por allá, obviamente tiene una rítmica, una estructura, una música el tango pero lo asocio , a la educación popular en el sentido de decir “no está bien y no está mal”, está siendo. El tango tiene eso del verlo, estás haciendo, estás progresando siempre caminando. Lo lindo del tango es caminar, cuando uno te dice ¿Cuál es el mejor tango que puede haber? Y, el tipo que camina, tiene que ver mucho con decir “vamos a caminar”, vamos a caminar juntos, a un otro y es el estar haciendo, eso es lo lindo, vos no estás haciendo un hecho artístico, estás caminando. Estás caminando la vida, estás caminando tus sentimientos, caminando una música, una emoción, siempre haciendo y eso es lo lindo del tango. Lo que a mí me llama atención del tango es que uno nunca termina de llegar a un lugar, estás siempre yendo, no hay un fin y en ese “siempre yendo” vas a cambiar cincuenta mil veces como cambiás en la vida, como cambias de posición política, de amores, de ropa y tiene eso de lindo. A veces en lo que insisto mucho es en romper, es decir este tango se bailaba en los 90 era genial y lo bailaba este tipo, hoy bailamos este tango. Rubén Juárez decía “mi tango es aquí y ahora”, y eso lo define todo  es aquí y ahora, eso es lo que tiene si bien uno está siempre yendo…es aquí y ahora. Cuando vos te abrazás todo lo demás se derrumba, pierde todo tipo de sentido.

-El tango tiene la nostalgia y también la milonga o más alegre inclusive se relaciona con el carnaval, lo tiene a Castillo y a Goyeneche o Rivero, todo eso dentro dando vuelta como ese pastiche de sensaciones, deseos y también de técnicas quien te marcó. Porque vos fuiste en la búsqueda pero alguien te formateó para que vos repitas en tus formas, en tus maneras esta idea. ¿Hay alguien que te marcó en esto? O es una salida del tango con una mirada propia, desafiante como diciendo: vamos a ver donde terminamos con esto.

-Tiene que ver más con eso, creo que todos me inspiran y ninguno me inspira a la vez. Porque es como vos decís, el tango tiene esa cuestión nostálgica y esa cuestión alegre, entonces no es ninguna de las dos cosas, definirlo o encasillarlo

-Como en la vida.

-Por eso te digo, hay tantos tangos como personas que lo bailan, o personas que lo ejecutan o como personas que lo tocan y está bien  que todo suceda a la vez y está bien que yo pueda tomar cosas de uno, cosas de otro. Es como decir no bueno Piazzola ese tango no es tango y te podés ir a un tango más tradicional  y la verdad es que me gustan los dos. Me defino en ese término, ir construyendo desde este lugar, todo el tiempo ir buscando cosas, a veces le erro, a veces le pego un pleno. Tiene que ver con eso, ver en qué momento que fibra me toca esa cuestión porque un día voy a estar para bailar D`arienzo y otro para bailar un Pugliese y eso es lo lindo que no haya una palabra está bien. Está siendo, siempre  digo que el tango es como los tatuajes de la ciudad de Buenos Aires es como la piel que lo viste porque el tango engloba toda esa melange que tiene la ciudad de Buenos Aires como cuando yo vivía ahí. Hoy que lo veo desde acá desde el sur de Santa Fe, de mi pueblo que no es un lugar tanguero, no tiene nada que ver con el tango,  quizás el santafesino adoptó la cumbia como expresión y está  la cumbia santafesina, la villera  y uno se engloba en todo lo mismo, termina siendo lo mismo ¿La cumbia que es alegres o es tristona?

-Tiene la de la mujer que me dejó y el baile furioso para disfrutarla.

-Tiene que ver con eso, buscar una expresión que a vos te llene desde algún lugar que te haga poder decís lo que sos. Hoy en día desde acá yo noto como cambió mi forma de ejecutar el tango estando acá porque veo el mundo diferente desde acá. Tengo un tango mucho más lento porque acá se vive mucho más lento.

-El ritmo de vida.

-Se vive mucho más lento pero tengo un tango mucho más interesado en el otro porque acá nos interesamos en el otro, saludamos al vecino, no vivimos con esa bronca del que te frena adelante o que estás corriendo para llegar a algún lado. Y ahí volví a re significar eso del está haciendo.

SUR DE SANTA FE, PAREDÓN Y HAY DESPUÉS

-Sabés que el otro día me sonó de muy buena manera cuando me dijiste que en una competencia vos lo habías dicho y la mirada del jurado tenía que ver con un tango distinto y con esto: el tango en el sur de la provincia de Santa Fe se baila así.  Ahora entiendo el porqué decís que un tango del sur de Santa Fe puede ser tan diferente, porque tiene que ver con la expresión corporal, si se camina, se siente, si  se anda,  se expresa de esta manera. En todo caso estamos hablando de esa expresión de ese tipo que anda lento por acá que vive más tranquilo.

-Claro tiene que ver con que las cosas te afecten, las cosas te toquen con que la vida que vos estás viviendo poder expresarla, por eso te digo que volví a re significar eso de que yo demuestro lo que siento cuando bailo, no puedo bailar otra cosa de lo que soy.

-No bailás igual que cuando vivías en Buenos Aires.

-Para nada igual,  primero porque también lo que uno ve y lo que lleva en la retina es otra cosa. Cuando uno va a la milonga de Buenos Aires se baila otro tipo de tango porque uno lo va viendo y es como una comunidad que es distinta. Por ejemplo los cortes de tanda en Buenos Aires son tres tangos y se corta la tanda con una música equis, en Buenos Aires se pone rocanrol, acá se pone cumbia, chamamé, cuarteto es otra forma de vivir la vida, otra forma de comunicarte con el otro. En Buenos Aires el corte de tanda es 20 segundos porque ya quieren bailar otro tango, acá es la cumbia entera. Es otro tiempo, otro disfrute, otro ritmo, entonces entenderlo a eso, poder verlo te hace re significar y decís: bueno tenés que bailar lo que sentís en el momento que lo sentís. Por eso era muy importante comunicar esto, fui a llevar el tango que tengo hoy, no fui a competir con el molde competencia de Buenos Aires, si gano, gano y si no gano no, pero es lo que tengo hoy  y eso también suena interesante para que la comunidad pueda entender de que cada uno pueda expresarse de diferentes formas pero lo importante es expresarse y tener una herramienta, algo que te sirva como herramienta. Vuelvo  a decir lo del principio,  ¿Por qué elegí el tango? Porque era una herramienta y hoy en día cada vez más lo revivo es una herramienta que me permite ser quien soy.

-Expresar y vincularte. Tengo una última pregunta que le hacemos a todos y es ¿Qué tiene Luciano Cams para ofrecerla al mundo y hacerlo un poco mejor?

-No sé que es lo que tengo pero si sé lo que busco tener que esto de poder brindar esta mirada, está mirada de que lo construyamos entre todos, que lo construyamos para adelante pero algo que nos arraigue a nuestra cultura.  Yo lo vinculo con el tango para adelante, sigo teniendo esta de la cultura tanguera pero siempre caminando, siempre siendo y siempre caminando con un otro o un nosotros. Eso es  lo que yo quisiera entregarle a la comunidad, no sé si lo termino de lograr pero es lo que le ofrezco como mi mirada al mundo, decir vamos todos vamos para adelante vamos caminando, vamos expresando lo que somos.